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原書標點
是中意欲偏成多利心菩薩亦通一切諸部若餘部
用時必須就明法者邊諮決刪定明呪印諸餘次第
更勿增減此法門與諸經法門及瑜伽門相會紐成
爲彼初心求解脫者得階地位故修緝成就彼行修
此門者先應入大三昧耶壇受菩薩戒行菩薩行起
大悲意捨身命財饒益有情專心希仰佛菩提身不
著貪恚懃心勇猛攝心不亂慈悲喜捨恒無暫息心
常發願無邊衆生悉令度於彼岸行此法者自身內
外淸淨極令嚴潔於諸長宿和上闍梨等處常應尊
重心無
財施心無間於四威儀莫令缺斷常修梵行勿思色
欲放逸恣情及營諸務如是中間刹那刹那時分澄
念諦覩諸行皆悉無常略而言之一切諸法猶如鏡
像旣知是
破盡
心勿令退轉如是作意之人方應修習此大乘戒藏
中最勝法門是故我次第而說欲念誦者先淨於地
淨之法量取其地或四肘八肘十一肘十六肘等於
是量中隨力取之堀深至膝或深一肘擇去虫蟻及
諸瓦礫髮骨
塗其室先定方面若求除災法者其室應當
面向北坐坐時當交兩脚脛坐若作求增益法者當
開西門面向東結跏趺坐若作瞋怒法者當開北門
面向南坐作蹲踞二足左押右若作朋友相親法者
當開東門面向西並兩脚竪開二膝而坐此名造精
舍及求事意呪師坐起結印作法略以說訖若先有
淨室或於露地或在山石等上但作其壇亦得隨所
求事一依法作之悉得隨願其室先以有塗飾之處
卽取後呪呪之然後方用若欲復淨其地掃令淸淨
初掃地時當誦是呪呪曰。
唵訶囉訶囉囉儒揭囉訶囉拏耶莎訶
誦是三遍而掃掃
唵
誦呪訖
唵
誦是呪用爲塗壇地洗供養器及香水器等呪曰。
那謨悉底哩那
帝薩囉帝多羅曳多羅曳
誦是呪三遍
犯三昧耶法一切觸穢之過咎也若食器及香花供
養之物未供養中間總集置一淨處誦是明呪結印
防護呪曰。
唵
結印以右手中指
頭指卽成以此印印其物上右轉揮之以爲防護一
切香華燈塗及飮食等訖作法
是法時或自作或令弟子作之俱得若欲結印之時
先應結三三昧耶印
者第一佛三昧耶印以二手並側申相著如常掬物
以頭指頭附於中指上文次以大母指頭附於頭指
下文卽成是印呪曰。
唵
誦此呪以印擧安頂上當作是想
次說蓮花三昧耶印。
以二手腕相著竪兩手散開十指以二大母指並相
著二小指亦然卽成以印擧安頂上如近右
是想此印卽是聖觀自在菩薩卽說呪曰。
唵
次說金剛三昧耶印。
以二手皆右押左卽右小指叉於左大母指右大母
指叉於左小指卽成呪曰。
唵
以印擧安頂上近左相
印
當依是法行用更說其要凡修行人於晨朝初起之
時未有所爲將欲出者當作是法然後出入應先結
印念明呪
那牟囉怛那怛羅耶夜
曳
耶
阿蜜哩多軍荼里
瑟侘
怖吒耶毗悉怖吒耶
伽那跋底
誦此呪以兩手各用大母指捻小指甲上申餘三指
卽交兩臂右押左各附膊上卽成心中應作想兩脚
如八字立脹其腮咬右邊脣作其瞋怒狀誦呪七遍
此名辟魔若欲縛諸作障礙鬼神等者卽擧兩手三
指卽縛諸障縛諸障時應云畔陀畔陀作此法
後出房若持誦作法者澡浴時當取淨土以火燒之
令
淨之未淨勿用是印相者以二手
押左向外相叉並合竪二頭指側竪二大母指卽是
呪曰。
唵
誦此呪
用持法人若往諸處先以印護身是印以二手二小
指二無名指右押左向內相叉二中指直竪頭相著
二頭指附二中指上文背相去一分並竪二大母指
捻其中文卽呪曰。
唵
用此印印於五處頭二肩上心及喉是名五處方可
往也此名護身法若往廁時先應彈指三度驚覺然
後上之彈指呪曰。
唵
一誦一彈指乃至三遍始可往於廁上若洗淨時心
中存念想前軍荼利呪及形然後洗手訖
嗽口畢
母指頭指小指直申承水用三度嗽之呪曰。
唵
用是印呪嗽
呪二手各爲拳卽舒二頭指以右頭指於左拳中握
之左頭指於右亦然呪曰。
唵
誦呪三遍以印從頭徐徐摩之向下三度爲之能令
身中一切魔障悉皆消滅想知諸魔等出
諸魔印其印是大怒金剛印也當以左手向外托之
卽以右手翻背於左手背上以八指各相叉
戾之翻向心上總爲拳
之復以右肘內於左肘中向外出之以印安頭上
卽開其印徐徐下卽是呪曰。
唵
訶俱嚧陀
陀盤陀莎訶
以是印呪力故能令一切魔等被縛復想自身披金
剛甲使令魔宮震動不安悉來歸降
其三分分土之時復更作印呪以右手大母指捻小
指頭
於土上呪曰。
唵
誦此呪三遍用灑之於後用土又作淨水法以左手
大母指屈入掌
屈頭指小指如鈎其二指頭並於中指無名指中節
背右手以大母指捻小指頭餘三指直申以手叉腰
屈左臂手向外卽是呪曰。
那牟
囉耶吽泮
誦此呪七遍作前印入於水中若河若海若池等中
皆作是印若用呪貯水時但用是印以觸之然後浴
也入於水
方以爲結界揮印之時當誦此呪呪曰。
唵
誦是呪三遍用揮結界
時應以右手大母指捻小指頭餘三指直申以水灑
於土上及澡豆等上用之呪曰。
唵
又復淨水印者以二手
二頭指屈頭相拄稍圓之勿方二大指並竪呪曰。
唵
誦上呪三遍以內於水中撓之能令水中一切魚龍
及諸毒虫等幷諸障等不能爲害。
又若用澡豆等欲揩摩身體之時應以右手中指無
名指屈雙入掌以其大指捻其二指甲上頭指小指
直申所用澡豆
上分時呪曰。
唵
次洗身下分時呪曰。
唵
次若洗身下分
等及洗浴了時洗手嗽口等亦同作如是浴
軍荼利甲以被於身是法當以二手中指無名指屈
入掌中卽以大指各捻其二指甲上以二手中指無
名指背中節相著二頭指二小指頭拄卽成呪曰。
那牟囉怛那怛羅耶夜
拏曳
陀那
倍囉皤耶
婆多耶
佉佉
訶
盤陀盤陀
吒耶
多荼耶
囉
八
誦此呪七遍以印繞身縛之想身擐甲
呪水灌頂灌頂印者以二手小指向內右押左相叉
卽以二無名指並屈押之二中指頭相著二頭指各
附中指上節二大指各附頭指側卽成以印抄取水
用爲灌頂呪曰。
唵
誦此呪三遍灌頂
結結頂髮印以右手爲拳直舒大指卽是結頂髮
後方結印呪曰。
唵
又若澡浴時不應近埿及近
流乃至極深或時極淺皆不應浴若便利涕唾等俱
不得於泉池河井皆勿弃不淨河池泉岸上亦然或
時踔躑或時咽沒或浮戲或臥或轉或視其形而生
欲心此皆不應當一心憶念諸佛菩薩等勿令散亂
想本呪天與自身無異想本呪神及三寶等如在目
前用所浴水三掬而獻是印當以二手如常爲掬但
以二大指與二頭指相捻先奉三寶然及本天獻水
呪曰。
唵
唵
唵
獻本天水呪曰。
唵
作是法上水
出水取衣著著衣時用水灑於衣上然後取著但次
二手取水爲拳用灑卽是是印呪曰。
唵
次著衣印呪其印唯以二手各爲拳卽是呪曰。
唵
誦是呪著衣幷著瓔珞頭冠鐶釧及諸嚴身之具皆
同用前呪正澡浴著衣結護於其中間不應起嗔及
邪憶念諸一切穢惡及不吉祥等物皆不應視若澡
浴了
蓮花承其脚足自身與本天形同類想左右皆備天
龍八部神王圍繞侍從想復觀本神在
而住三界之中一切持誦之人欲出行時無論遠近
路中有生草及諸畜生等不應乘騎諸供養等物及
塔影尊像等影及師僧父母等影皆不應踏至精舍
前復更洗嗽口而入精舍初開戶時作一吽聲而入
入
常住無變但凡夫宍眼不親覩見作是想
癡發修三福五體投地殷重而禮禮拜之時心口相
應作如是言我今歸命一切諸佛及菩薩作是言禮
見聞道喜如是等諸惡悉皆懺悔懺悔了復應隨喜
一切功德廣發大願誓修諸善不害於物作是法
卽便右膝著地依前金剛三昧印誦是呪呪曰。
唵
作是印時同以三業供養諸佛能令行者速得金剛
堅固之身作是法竟當半跏趺坐開其二眼於右目
上想一摩字卽此摩字全成輝日於左目上想一吒
字卽此吒字全爲皎月作是想
王於其目中流射金剛威光熾然奔騰赫焰散燒一
切毗那夜迦作是法能令呪神皆悉歡喜作是想時
呪曰。
唵
復更燒香以此香煙逐上方虗空界處一切諸魔呪
曰。
唵
莎訶
誦此呪燒香淨除上方虗空界魔
末香和水以爲結四方界呪曰。
唵
作是法
起身流妙乳水乃成大海於是海中想一鉢羅
鉢羅字化成一龜其形縱廣無量色如黃金於其背
上想一紇哩字卽此字復化爲一蓮花其芲赤色皆
有八葉葉有三重復於此芲中想蘇字蘇字兩邊各
想有一吽字是乃化成一須彌盧山山有八峯衆寶
合成於此山中復觀五室中室從胡字起東室從吽
字起南室從怛落字起西室從紇哩字起北室從阿
字起卽此五室外似有五而內是一室中有八大金
剛柱妙寶共成廁塡間錯珍奇瑩飾上有摩竭魚首
牙銜寶
其地上散布妙花俱蘇摩等淨戒塗香馥郁殊特燒
解脫香氤
風微觸妙俱發綺幡繽紛互相掩映種種無量藥叉
羅刹諸天等類前後圍遶奏諸音樂舞金剛舞讚金
剛歌瑞雲彌漫雨妙香花滿虗空中歷亂徐墜種種
飮食安置供養行法之人應
相應入是觀時先誦是呪呪曰。
那牟三曼多勃陀南
悉頗囉醯
誦是明呪入諸三昧隨心所觀皆悉成就是佛誠言
不應疑也所以先作是觀者欲令內外淸淨猶如虗
空不著一切自性淸淨爲淨身故復誦此呪與心印
俱呪曰。
唵
誦此明呪淨身畢
溺煩惱埿不逢良友而隨
不起忻求是故今發菩提心應當口稱阿字此字是
無生義趣空寂門唯獨此門能遠塵垢順此法者能
除行人無量劫中微塵數罪譬如淨空明日善照一
切幽暗自然開曉日者慧日空者呪空以斯慧日照
於呪空除煩惱暗以澄淨心觀虗空界有諸如來數
如胡麻相好周備是諸如來悉現在前彈指驚覺吿
言善男子汝欲發菩提心者應自觀心爾時行者得
斯言
心敬禮禮諸佛時應誦是呪曰。
唵
誦是明呪想禮諸如來
是呪呪曰。
唵
誦是明呪自想心中作月輪相若未分明卽白佛言
我所作觀而未分明佛言善男子汝應更誦是呪重
觀其心極令明淨呪曰。
唵
誦是呪觀於心月極明淨
一金剛蓮花觀是花時應誦是呪呪曰。
唵
誦此呪用觀於芲於其花上有一金剛以是相故名
曰金剛蓮花當作是心卽我此身與金剛花非一非
異漸漸開敷光明熾盛過無量界入是金剛蓮花開
敷光明三昧之時復誦是呪呪曰。
唵
誦是呪觀是開花花之光明照於無量恒河沙數諸
佛妙刹於是光中演暢多利菩薩淸朗
是方土如來入是花中是諸如來入斯花
徐縮斯妙花如舊無異隨力能觀是身大小而使住
之作是
唵
誦此呪
昧全此蓮花以成我身入是觀時復誦是呪呪曰。
唵
庾含
觀是金剛蓮花身
自在其身相者坐寶蓮花載寶花冠於其冠中有無
量壽如來坐寶蓮花作說法相是名冠中如來之相
左手執持金剛蓮花其執花手先作蓮花拳
申以中指文及頭指頭與大指相捻小指無名指如
拳以茲印手執金剛花右亦然唯於花上捻一花葉
作翻花勢如是觀者多利心菩薩聖者至觀所以先
入斯觀爲欲建立此身速獲堅固金剛之身復欲生
生得如聖之身等無有異建立此身用是印呪應以
二手頭指
蓮花葉並申竪二大指呪曰。
唵
哩
以是印呪印於四處四處者所謂心上眉間喉上頂
上是爲四處次作自灌頂法能令行者速得三身具
足成就是印相者當以二手如常合掌
唵
誦此呪擧其印拄於額上便散分手遶頭至頂後
尋身徐徐乃至於心住於心前復以二手爲金剛拳
卽申頭指令直於右頭指面想有一唵字於左頭指
面想一砧字卽以二指相繞其指字上放以光明甚
有威德復以二手繞身向後至於背上亦復從背上
繞至臍上亦然復從臍上繞至於腰後復從腰後旋
繞周其坐處復從下向上至于咽喉前亦然復從喉
前至於頂後亦然從頂後上至於額上亦然從是額
上繞至頂後如是繞
甲諸魔邪等不敢正視退散馳走不能爲害作是法
次復於面前觀本法像自觀音形相如常又復如前
所說
佛三十二相八十種好光明熾盛於佛右邊有一觀
音聖者於佛左邊有一無垢行菩薩於佛前稍近右
畔有聖者多利彌陀如來從紇哩字起形觀音菩薩
從娑字起形無垢菩薩從皤字起形多利聖者從泈
弄字起形多利菩薩右邊有一使者名爲一髻是聖
者乃從噎字變起於形於無垢行菩薩右邊有一毗
俱胝菩薩是菩薩從於毗字而起於左邊有一馬頭
菩薩是菩薩復從何字而起於形如是等形相廣如
經說於佛面前有一地天是天從波字而起於形復
於四方各想有神以爲侍衛其東方神名曰印達囉
是神女容披金剛甲手執金剛而護東方南方有神
名曰焰摩是神女容只披衣甲執焰摩杖而護南方
西方有神名曰皤嚧你披以甲冑亦作女容執於弓
矢而護西方北方有神名曰俱毗哩容狀衣甲一依
如前手中執一花棒而護北方如是神等皆有威光
必使歷然想觀如對目前作是法觀
中呪字想在於身先以唵字想於頂上次以多字想
在於額又以梨字想在於二目復以咄字想安喉上
更以多字想在於二肩重以囇字想在心上再以覩
字想在臍上又想唎字在於兩脾又想其莎字在二
脛又想訶字想於二足之上今想此十字周布於身
身觀然後方請聖者所爲一一觀諸天知其相
請慧身來就法體由是義故先觀請寶車印者當以
二手平仰頭指
拄以大母指向內撥其中指頭是名寶車印想是寶
車而往諸尊所諸尊皆共乘此寶車而來想於是車
上想有寶室衆寶莊嚴張覆寶網鈴珮周垂於其網
間皆有妙摩尼寶微光皎映乘五彩色雲飛昇而往
是印呪曰。
唵
誦是呪以前印想往神所
聖者降赴部心印者以手十指向內相叉爲拳卽抽
出其右大母指向內招之呪曰。
唵
前以寶車印呪先往迎之次更以部心呪印請降與
其俱來就行者所受供利益人天是來時復以馬頭
菩薩印呪而以召之其印二手頭指
相叉爲拳二大指右押左相交以二頭指屈中節背
相著卽成呪曰。
唵
當用是印呪召之召時以頭指招之其車臨至復用
本印呪下之以左手握其右手腕以左手安頂上向
前招之呪曰。
唵
用是印呪以下寶車下寶車
呪入之以二手虗中合掌令指頭相拄卽交二頭指
上文右押左卽是呪曰。
唵
俱毗囉勃囉摩
摩衍
以是印呪請蓮花中一切諸呪天等入於寶室入
方更設座令坐坐印以二手腕相著直竪十指散開
如似開蓮
唵
以是呪印設座
名曰遏迦水也水印者以二手頭指
母指爲拳以二頭指屈頭相拄呪曰。
唵
以是印香水供養其水當白檀香埿等和之供養水
文左押右相叉以二大指右押左相叉各捻其頭指
頭呪曰。
唵
三摩衍
誦是呪用是印而閉於前寶室四門作是法
歡喜印呪法令諸聖者等皆大歡喜合二手以二頭
指屈頭相拄以大指並屈入掌呪曰。
唵
吒耶毗舍耶
沒搸藍
作是法
右相交各以頭安頭指波間二無名指亦左押右相
交以頭安小指岐間以二小指頭相拄頭指頭亦相
拄二大指頭合相著呪曰。
唵
泮
以此印觸地能令下方一切毗那夜迦皆悉遠離作
是法
卽是呪曰。
唵
莎訶
誦是呪以將此印繞身三轉卽成四方界是法除四
方魔鄣作是法
指相交以二大指頭與二頭指頭相拄呪曰。
唵
以用此印呪結於上方界訖作是結護法
秘密內外四種供養法先說內四種印第一名爲鉢
達摩羅寫此印相以二手頭指
而開於中復張二大指著身呪曰。
唵
闍三摩曳
第二名勃地那伽摩囉
卽是呪曰。
唵
摩曳
第三名爲鉢達摩儗多
徐向上開手散之卽成呪曰。
唵
第四名爲鉢達摩捺
心前以右手於左手上轉之徐徐上於頭卽是呪曰。
唵
那
印以二手合十指右押左相叉卽徐徐向下開手卽
是呪曰。
唵
吽
第二花印者以二手如常合掌
卽是呪曰。
唵
室哩曳
第三燈印者以二手右押左向外相叉爲拳並二大
指押其拳上呪曰。
唵
底夜
第四塗香印是印相者如常合掌虗中卽開其手腕
以手向心散之卽是呪曰。
唵
俱嚧薩婆羯摩你彌
次說獻食印呪法當以二手平仰側相著卽是呪曰。
唵
三摩曳
次說印部身供養法懺悔印 以二手如常合掌
卽屈二小指背相著二頭指頭相拄卽是呪曰。
怛地耶
是名根本印此印對佛前悔過者能滅無量重罪復
作心印唯改二大指捻頭指以當心呪曰。
唵
作是供養之時能除行者三業之罪。
次說口印法准前心印唯改二大指屈入掌中捻小
指甲上卽是呪曰。
唵
此印呪力能除行者一切口過。
次說除一切蓋障印 以右手大指捻中指甲上左
亦然卽以右手合於左手上呪曰。
唵
次說召一切天龍印 以
以右手向下叉之爲拳以左手指向前招呪曰。
唵
誦此呪用召諸天龍八部。
次說結護一切方界辟除障印 先以二無名指左
押右相叉卽以右中指押於左無名指上以左大指
押右小指頭次以左中指頭指
爲拳以右大指押左中指等上次以右頭指頭與左
小指頭相拄以印右繞身揮之隨行者心遠近欲爲
防護皆得成就呪曰。
唵
次作淨五眼印 以二手虗中合掌
頭相拄以大指捻之次二無名指附小指甲上呪曰。
唵
結此印者五眼常得淸淨。
次作施願印 以左手大指捻頭指頭餘三指申之
右手亦然左竪右垂用
有情無諸苦惱。
次作召四王印 以二手中指
內相叉屈二大指於掌中以二頭指向內鉤之呪曰。
唵
作此印以召四王天問四天下事皆悉隨意。
次作禁水印 以二手十指向內相叉
頭指頭相拄二小指亦然呪曰。
唵
作此印時能令水天降伏。
次作禁火印 於水印上唯改頭指小指頭相離少
許呪曰。
唵
次作禁風難印 先以右手中指無名指叉入左手
無名指背上
心上左手頭指及小指押右手中指無名指背上出
二大母指相去直竪反掌向外作此風印持一切風
難皆不爲害風雨神王皆歸伏隨風印呪曰。
唵
次作淨戒印 以右膝著地
中以二頭指各附二中指背上文二大指各附二頭
指下文呪曰。
唵
結此印時能令無盡有情皆得淨戒身。
次作禁賊印 以
鉤左手四指二大指各散直竪作此印時一切賊難
皆悉被縛不能爲害呪曰。
唵
訶
聰明印 以兩手大母指各捻二無名指甲上二小
指並直竪相愽二中指側頭拄屈二頭指附二中指
側第二文上指頭相去一寸許作此印當心前若有
鈍根者爲作此印供養所求如意頗梨王國內有一
大富長者爲性鈍根爲七日求願卽得聰明日誦千
偈自餘證驗不可具論誦前根本呪。
開地獄門印 以二中指無名指各屈在掌中相背
二大母指頭指及小指各相去半寸許作此印時地
獄門開受苦衆生一時解脫閻摩羅王歡喜讚歎觀
音大悲憐慜蒼生說此法要度苦衆生亦誦根本呪
生十方淨土印 以合掌當心二大母指並拄心上
作此印時爲一切衆生臨命終誦呪一心爲作印法
欲樂生何佛國隨意往生誦根本呪。
見觀音菩薩印 以二無名指及小指各反相叉右
押左二中指並頭直竪頭相拄二頭指各屈第二節
及第三節兩甲相背二大指押二頭指節上專心正
念當現身時見
何願隨願皆滿作此法者當誦根本呪。
總攝印 兩手腕仰相叉右大母指壓左大母指兩
手八持急把拳此印總攝一切母陀羅尼總攝印呪
曰。
唵
滿六度印 以兩手反合掌背相著戾腕向外以二
大指當眉間向下垂作此印時起菩薩心觀一切蒼
生猶如赤子一切衆生皆具足六波羅蜜所願滿足
恒沙世界諸佛悉皆歡喜呪曰。
怛姪他
曳
神足印 先以右手中指無名指屈在掌中以大指
押無名指中指甲
作此印時地神捧七寶花臺承行者足凡夫肉眼不
見但生慈悲救護之心不爲名聞利養必得萬神扶
助。
隨心印 以右手頭指與左手小指相去開一寸許
依此印時誦根本呪所願皆得。
破諸天龍印 以右手捻左手背上四指向下相叉
以左手四指來去呪曰。
唵
隱形入六道印 以右手大指押無名指中指甲上
頭指及小指直竪左手亦然以
唵
作此法印時隱形遊行自在一切興心悉皆如願
多利菩薩身印 以中指
指相著並竪二大指呪曰。
唵
莎訶
若作此一切印時甚須祕密不得於不淨處及露地
輕心而結若結印時當以淨衣覆上不令人見及未
入三昧壇人亦不得對前結印作此印供養
安心念誦念誦之時當誦是呪。
唵
若誦此呪或誦前根本呪並得觀此呪字一一從本
神口出放七寶光入行者口
行列觀
及無名指相捻之。
念誦初摯珠誦小心呪三遍呪曰。
唵
作是法念誦應隨意多少所樂念之廣發大願隨所
爲皆悉陳請或
結者但結前三三昧耶印亦得結此印
發遣天等也呪曰。
唵
揭車
唵縛
誦是呪結合蓮三昧印擧印安頭上散之如本來時
法亦同相復當如前發願迴向
等散前自觀自身菩薩想令復本形心常於諸有情
起救度心
天明二年歲次壬寅仲冬三日之夜二更以靈雲
藏本而寫焉且挍合之訖卽彼本者寶永中南山
補陀洛院義剛以如意輪寺古本而書寫之更以
別本而所挍點也。
同年十二月十九日以智通譯怛嚩多利隨心陀
羅尼經而挍閱之訖。
寬政十一歲次己未十月五日寫挍畢。
東都王子宥應